Als Einstimmung zur Ausstellung "Palace" gibt Katharina Pühl einen Einblick in queere Gesellschaftstheorien in ihrem historischen und gesellschaftlichen Kontext.
‚queer‘ bedeutet im amerikanischen Englisch so viel wie ‚seltsam, sonderbar, leicht verrückt‘. Das Wort wurde im englischen Sprachraum  (ebenso wie das Wort "schwul" im deutschen) – als Schimpfwort gebraucht., mit dem vornehmlich Schwule, aber auch andere, die von den heteronormativen Regeln abweichen, bedacht wurden. Im Laufe der 1980/1990er Jahre, vor allem im Zuge des Act-Up-Aktivismus während der Aids-Krise gelang es den so Bezeichneten, das Wort im öffentlichen Diskurs einer Neubewertung zu unterziehen und politisch neu zu besetzen.
Queer steht heute sowohl für die gesamte Bewegung als auch für die einzelnen ihr angehörenden Personen, seien das nun Schwule, Lesben, Bisexuelle, Intersexuelle, Transgender etc. Eine Besonderheit von Queer im Vergleich zu Identitäten wie lesbisch oder schwul ist, dass die Betonung auf der eigenen von der Heteronormativität abweichenden Geschlechtsrollen-Präsentation und/oder Geschlechtsidentität und/oder Lebensform liegt.
Verbindend wirkt dabei die Überzeugung, dass der Zwang zur Heteronormativität aufgelöst gehört, und dass es Menschen erlaubt werden sollte, ihre Leben und Sexualleben mit unterschiedlichen Vorstellungen, sexuellen Identitäten und Geschlechtsidentitäten in Frieden leben zu dürfen.

KATHARINA PÜHL studierte Philosophie und Sozialwissenschaften in Frankfurt/M. Sie ist Forschungskoordinatorin am Zentrum Gender Studies der Universität Basel. Forschungsschwerpunkt: Fragen der Konstruktion von Geschlecht und Geschlechterverhältnissen, sozialstaatliche Deregulierungspolitiken und deren Effekte auf Geschlechterverhältnisse.